淨空法師開示 ~ 【將來的果報，我們可以預見】

 

1. 佛在經上講“五濁惡世”，濁惡是從果上說的。有果一定有因，見濁、煩惱濁是因，劫濁、命濁、眾生濁是屬于果報。  

2. 你見解被污染，見解不清凈，稱之為“見濁”；換句話說，你對人生、對宇宙的觀察錯了，雖然錯了，你自以為正確，這就叫做見濁。

3. 一切眾生的煩惱無量無邊，世尊把“煩惱濁”歸納為根本五條，貪嗔癡慢疑，這是思想上的污染，思想上的錯誤。  

4. 什么是“劫濁”？“劫”是時間，就是俗話說“年頭不好了”。這個年頭不好，眾生的心不善，造業造得很重，可以說是染污最嚴重的時代，無論是在精神上、在物質上，都比過去嚴重到難以想象的程度。
 
5. “命濁”是指壽命太短，不夠用，斷惑時間不夠，證果的時間就更不夠。“眾生濁”是指生活環境的污染。我們的空氣污染了，水資源污染了，甚至于連氣候都產生了異常的變化，這些就是經上講的眾生濁。

6. 佛告訴我們，我們生活環境的好壞，系乎人心善惡的轉變，社會環境好壞是人心善惡的果報，這也是經上常講的“依報隨著正報轉”。依報是環境的好壞，正報就是人心的善惡。

7. 我們看看現代人，他在造什么因，也就是說，他平常想些什么，說些什么，做些什么，我們就知道將來果報是什么樣子。

8. 我們看現代的人，錯誤的見解一天一天在加深，煩惱天天在增長，惡業愈造愈廣，愈造愈深，這樣下去，我們可以預見，將來的果報，比現在更可怕，非常之可怕！

卍 南無阿彌陀佛 卍

淨空法師開世示 ~ 【十念必生有什麼稀奇】

 

「千年積薪」，也是比喻，你積的這些柴火一千年了，一把火就燒光了。「故至心一念稱名」，這就結到淨宗，至心是真心，妄想、雜念這個東西麻煩大了，沒有妄想，沒有雜念，一稱佛名，「能消八十億劫生死重罪」。十念必生這有什麼稀奇？不是假的，當然之理。

所以問題用真心，不要用妄心，對一切人事物坦誠見面，這個要緊。直心是道場，我念佛用真心，我待人可以用妄心，錯了，那個佛也是妄心，一妄一切妄，一真一切真。這個道理總要懂。我用真心待人，不吃虧，別人騙我，我也不吃虧，別人障礙我，別人陷害我，我都不吃虧，我真誠。

跟這些不真誠的人在一起，他提升我的境界，他是我的一面鏡子，他這些不誠實的東西，我反過來問自己，我統統沒有，好。沒有這些境界資助，我不知道自己到第幾層，所以順境逆境、善緣惡緣統統是善知識，統統幫助我們提升，幫助我們增長。

如果我們用錯了心，用妄心，那外面境界影響我們，幫助我們墮落。我們用真心，它就幫助我們提升。要學佛，要學菩薩，不要學凡夫。佛菩薩只有一個，無緣大慈，同體大悲，憐憫一切苦難眾生，沒有起心動念。

文章恭錄—二零一二淨土大經科注第590集2014/1/19